人身売買問題から社会を覗く
昨今は更なる男女性差別の撤廃運動があるようですが………女子の身売りこと、人身売買の習慣が社会生活の一面として昭和20年の敗戦まで続いておりましたが、占領軍マッカーサー司令部の占領政策により徹底した民主主義の導入により男女平等、人権尊重、発言表現の自由など先進の思想が日本国の復権と先進国への道が開かれました。
では、昭和20年以前の普遍的人身売買を覗いてみます。先ずは明治の元勲など政治家さんを調べますと芸妓などの身請で金銭を支払い妻、妾を迎える………
伊藤博文 …伊藤梅子夫人（芸妓… 稲荷町 小梅）
原敬 …原浅夫人 （芸妓…新橋 浅子）
板垣退助 …板垣清子夫人（芸妓…新橋 小清）
犬養毅 …犬養千代子夫人（元芸妓）
山県有朋 …吉田貞子 （芸妓…日本橋 大和）
陸奥宗光…陸奥亮子（芸妓… 新橋 小鈴）
木戸孝允 …木戸松子（芸妓…京都三本木 幾松）
…永井荷風………その他有名人などからも普遍的な人身売買社会が見えてまいります。………文学者として有名な坪内 逍遥は東大学生時代に根津遊郭の大八幡楼の娼妓”花紫”を身請して妻に迎えております。……身請と云えばこの人…文豪永井荷風さんでしょう。とにかく文学の肥やしが女性遍歴か、女性遍歴のオマケが文学か？……生涯を艶福に暮らした方でしたが、有名な日記ー断腸亭日乗ーを捲れば風俗関係の世情なども克明で人身売買の巣窟、芸娼妓に係わる情報が克明に読み取れます。荷風さんは最初の結婚を解消して芸妓八重次と一緒になるが、後は川の流れの如く女性遍歴が続き芸妓との関係では８～９人も身請けやら親元身請など奥の手も使っております。
断腸亭日乗昭和１１年 １月３０日
略………つれづれなるあまり余が帰朝以来馴染みを重ねたる女を左に列挙すべし。
３、吉野 こう…新橋新翁家富松明治４２年夏より翌年９月頃までこの女の事は余が随筆『冬の蝿』に書きたればここに贅せず
４、内田 八重…新橋巴家八重次明治４３年１０月より大正４年まで、一時手を切り大正９年頃半年ばかり焼棒杭、大正１１年頃より全く関係なし新潟すし屋の女
５、米田 みよ…新橋花家（成田家か不明）の抱、芸名失念せり、大正４年１２月晦日五百円にて親元身受、実父日本橋亀島町大工なり、大正５年正月より８月まで浅草代地河岸にかこひ置きし後神楽坂寺内に松園といふ待合を営ませ置くこと３ケ月ばかりにて手を切る、震災後玉の井に店を出せし由
６、中村 ふさ…初神楽坂照武蔵の抱、芸名失念せり、大正５年１２月晦日三百円にて親元身受をなす、一時新富町亀大黒方へあづけ置き大正６年中大久保の家にて召使ひたり、大正９年以後実姉と共に四谷にて中花武蔵といふ芸者家をいとなみおりしがいつの頃にや発狂し松沢病院にて死亡せりといふ、余これを聞きしは昭和６年頃なり、実父洋服仕立師
１３、関根 うた…麹町富士見町川岸家抱鈴龍、昭和２年９月壱千円にて身受、飯倉八幡町に囲い置きたる後昭和３年４月頃より富士見町にて待合幾代といふ店を出させてやりたり、昭和６年手を切る、日記に詳なればここにしるさず、実父上野桜木町町会事務員
１４、山路 さん子…神楽坂新見番芸妓さん子本名失念す昭和５年８月壱千円にて身受同年１２月四谷追分播磨家へあづけ置きたり昭和６年９月手を切る松戸町小料理家の女。…以上、多数の女性の中から芸妓身請けの部分のみ抜粋しました。
…長谷川時雨…更に記憶に残るのは文学者坪内逍遥は東大学生時代に根津遊郭大八幡楼の娼妓花紫を身請けして妻に迎えております。また、女流作家の長谷川時雨は自叙小説で日本橋伝馬町の我が家では親戚の元直参旗本が娘を芸妓に身売りする話を書いております。
遊郭といえば山口瞳の自伝小説『血族』には母親が横須賀柏木田の女郎屋「藤松楼」の娘でした。……落語家の桂歌丸さんの実家も横浜真金町遊郭「富士楼」……
従来の貧困農山村の少女の身売りが人身売買の常態で罷り通っておりますが都会でさえ普遍的実態があるのです。荷風日記から娘を芸妓に売った親の職業を見ますと……すし屋、大工、洋服仕立て師、事務員、小料理屋など、時雨さんの「旧聞日本橋」でも近所の八百屋の娘も売られております。
では、長谷川時雨の「旧聞日本橋」から、少女の眼を通した身売りのシーン………
……ある日藤木夫妻と娘とが、私の祖母と母の前に並んで座っていた。私もそばへ行って座った。丁度父が外から帰ってきて客の待たせてある室へゆきがけに通ると、母が縋るように言った。おあさが小蒔屋へ行くことにきまりまして-そうか、金助の家か？……藤木夫妻の望みと抱妓をほしがっている小蒔屋との交渉が、おもいがけなく私の祖母から出来上がってしまったのだった。おあさのために御馳走がならべられて、口々に褒めた。おあさは孝行ものだ、親孝行だ。父までが藤木さんに杯口を与えながらいった。おれの家でも女の子が多いから、芸妓やはじめると資金（もとで）入らずだが-
私は子供心には言いあらわせない反抗心がグイグイと胸をつきあげていた。
その時、父も厭だった、褒めそやす母は一層憎かった。普段は好きな祖母も、そんな話をしたかと思うと悲しかった。もとより、芸妓は美しいものとして、その他の悪いことは知っていようはずもないのに、なぜか、なんとも言えない泣きたい思いを堪えていた。親孝行なんて、親孝行なんてなんだ ただそう叫びたかった。
慰安婦摩擦の発火点は学者さんだった…
前回からの日韓関係摩擦の象徴慰安婦問題ですが、事実関係を一つづつ潰して実態に近い結果が現れるものと考えて調べてみました。一番の危惧は実態を抜きの感情論に流れる事だと考えております。……先ず核心の焦点、帝国陸海軍の慰安所設置、慰安婦募集に関与や関連した公文書の存在の有無から始めます。…吉見 義明 （昭和21年生 1946年 - ）中央大学商学部名誉教授。専攻は日本近現代史。…氏による調査で明らかになった有力な文書が今日の慰安婦摩擦の有力な発火点に見えてまいります。……なお、発表は1992年1月11日朝日新聞に掲載され、以後さらに吉見氏の戦争犯罪に対する論点も披露されております。
★軍慰安所従業婦等募集に関する件…1938年3月4日付陸軍省兵務局兵務課起案（梅津陸軍次官押印） 註）梅津(美治郎)陸軍次官とは…帝国陸軍最後の参謀総長、陸軍大将、…東京湾戦艦ミズリー艦上の日本帝国無条件降伏文書署名者…A級戦犯、極東軍事裁判中に巣鴨拘置所で病死。
★支那渡航婦女の取扱に関する件…、1938年2月23日、内務省警保局長が各庁府県長官に宛てた通達。
……経緯の要点の展開上公文書の内容詳細は後述として、日本国政府、韓国への影響へと進みます。……
前記の1992年1月11日、朝日新聞で報道された吉見義明氏が防衛庁防衛研究所図書館で発見した6点の公文資料から、「慰安婦募集に関する日本軍の関与についての新資料が発見された」、と報道した。この新資料には当時の宮沢政権にも強力なイパクトを与え、従来から従軍慰安婦に関する…公文書の不在と国の関与否定を覆し……加藤官房長官は国会答弁で「当時の軍の関与は否定できない」、…更に渡辺副総理もまたTV深夜番組で”何らかの関与があったと認めざるを得ない”と表明しております。更に有名な慰安婦関係調査結果発表に関する
河野内閣官房長官談話 平成5年8月4日
いわゆる従軍慰安婦問題については、政府は、一昨年12月より、調査を進めて来たが、今般その結果がまとまったので発表することとした。
今次調査の結果、長期に、かつ広範な地域にわたって慰安所が設置され、数多くの慰安婦が存在したことが認められた。慰安所は、当時の軍当局の要請により設営されたものであり、慰安所の設置、管理及び慰安婦の移送については、旧日本軍が直接あるいは間接にこれに関与した。慰安婦の募集については、軍の要請を受けた業者が主としてこれに当たったが、その場合も、甘言、強圧による等、本人たちの意思に反して集められた事例が数多くあり、更に、官憲等が直接これに加担したこともあったことが明らかになった。また、慰安所における生活は、強制的な状況の下での痛ましいものであった。
なお、戦地に移送された慰安婦の出身地については、日本を別とすれば、朝鮮半島が大きな比重を占めていたが、当時の朝鮮半島は我が国の統治下にあり、その募集、移送、管理等も、甘言、強圧による等、総じて本人たちの意思に反して行われた。………以下反省謝罪へ略……
ここに至り日本政府は韓国政府との交渉を経て日韓慰安婦合意に従い韓国政府が設立した慰安婦財団に日本政府は１０億円を拠出し元慰安婦や遺族に現金を支給する事業などを担ったが、現在は運営停止状態になっております。……過って、文在寅韓国大統領は日韓合意は「重大な欠陥があったことが確認された」と発表しており、今後の両国政府の接触は不透明です。
…大韓民国や韓国マスメディアによる慰安婦問題キャンペーンの論拠が上記中央大学名誉教授吉見 義明 氏の調査報告書と政府への解決示唆発言とに、ほぼ一致しており今回の慰安婦問題の根源は吉見氏の一連の論文と考えられます。
吉見 義明 氏示唆の一部……
★……朝鮮、台湾では誘拐、甘言、人身売買等により女性達が集められている事から、「内地では違法行為が起こらないように統制したが、植民地ではそのような措置はとられなかった」か、もしくは「植民地では、軍または警察が選定した業者であれば、違法行為を黙認しつつ軍慰安婦の徴募を推進させた」というふたつの可能性を指摘している
★……「軍の関与は明白であり 謝罪と補償を」となっている。また、「従軍慰安婦の解説」では「約八割が朝鮮人女性」「主として朝鮮人女性を挺身隊の名で強制連行した。その人数は八万とも二十万ともいわれる」
★日韓協定で、補償の請求権はなくなったというが、国家対国家の補償と個人対国家の補償は違う。慰安婦に対しては、謝罪はもとより補償をすべきだと思う。
★……慰安婦関連記録をユネスコ世界記録遺産として申請するように働きかけている。……etc……
[検索資料]
詳細……軍慰安所従業婦等募集に関する件、陸軍省兵務局兵務課起案……
軍慰安所従業婦等募集に関する件 - Wikipedia
詳細……支那渡航婦女の取扱に関する件、内務省警保局長……
支那渡航婦女の取扱に関する件 - Wikipedia
今回は慰安婦問題の発端部分ですが、次回からはこの問題のバックグラウンドと云うべき日本、韓国に於ける実質的人身売買と売春の常態化即ち法律容認と云う社会実態の開陳、更には社会悪とも云える家父長制度の害毒が女子身売り（人身売買）の実態として民主主義社会以前の罪過を追求いたします。 ………つづく…
埋め草（３）日韓関係三派に分類…親交 反日 嫌韓
私が毎日利用するポータルサイトのニュースはバラエティーがあり閲覧が楽しみなのです。……が、最近は一寸開くのが憂鬱な事態になっております。
閲覧すると韓国マスメディアの記事投稿がかなり目立ちます。ハンギョレ新聞、朝鮮日報、中央日報 には戦犯旗、強制徴用、慰安婦連行など刺激的インパクト記述が可なり多く、更には対抗勢力として御存知右翼守旧派メディアの産経、フジも抗戦記事ラッシュです、爽やかにニュース閲覧を妨げられ悩んでおります。
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-photo-埼玉の高麗神社神門の額…李氏朝鮮、大韓帝国の主要大臣趙重應直筆です。彼は日韓併合に積極的に係わり、日本皇室より貴族(朝鮮）の子爵に叙せられた人で、また現在の韓国では”売国逆臣”と歴史的糾弾されている人物です。
それでも私など戦中派には多少とも韓国マスメディアのメンタルは理解も出来ますが、 一方、戦後派の歴史教育では戦時社会については政策的に空白化され……全く知らない方々が絶対多数を占めております。韓国メディアのキャンペーンを挑発的な感覚で受け取る向きもあるかも知れません。…心配です！……私の感覚ですが社会へのネガティブ行動とも思われるネトウヨとかヘイトスピーチなどの若者の中にはキャンペン記事に刺激され短絡、直情的感覚の反撥からのめり込んでいるのでは？……とも危惧しております。
また、両国の反日派と嫌韓派は驚くべき共通点が存在します。……プライドが突出、情緒的、歴史経緯の検証不備？、保守意識（愛国心？）がありますが、更に気になるのが、両国の現代人が絶対的基準価値観と信ずる民主主義は……高々50年程度を経過したに過ぎず、古代にまで続く封建的独裁統治時代の歴史事件を現代に惹起した感覚で……俗に言う時代錯誤というアナクロニズムで断定する発想は真実追及と乖離するばかりではないでしょうか。………そこで、早速調べたのが慰安婦当時の朝鮮半島の社会実態でした。「帝国の慰安婦」韓国・世宗大学教授 朴 裕河 著により学習しました。………
ところで、現在の日韓関係阻害の要因である感情的主張に互いに終始すれば解決はほぼ永久に困難でしょう。 そこで全ての歴史的原点となった大韓帝国（李氏朝鮮）と日本帝国の併合時点の歴史的事実と両国の社会状況を検証する事で両国の欠落した反省点をクローズアップする事で妥協点が見つかるのではと考えており……併せて戦時日本の女性の実態検証から慰安婦問題の根源……即ち朝鮮半島（日本帝国）に対する顕著な差別の有無解明に迫れるのではと考えております。………
…ただ基本的には将来への輝かしい燭光も見えているのです。……日韓人民の交流は映像、エンタメ、食文化、レジャーなどで可なり親密な様子です。
しかし、情緒的応酬からは両国の親交に展望はありませんが、……別次元の問題として………在日の方々に対するリスペクトです。私の感覚は日本社会での存在感は大きく、映像、学究、商業、企業、文学、演劇、エンタメ、スポーツ、医学、などあらゆる分野での定着した存在感を感じており、社会貢献の大きさを実感しております。…両国関係とは厳格な一線を引き、更なる活躍発展に期待があります。……つづく…
埋め草（２） 横断歩道と云う車道…
前回は決死の覚悟で高齢者免許更新の難関、公安委員会による認知機能検査を受検し、その結果結末を書いてみました。
物はついでと云う事もあり……今回は自動車交通の法規に記されている横断歩道（無信号）に係わる歩行者と運転者の双方の立場からも些か安全問題、不合理が気になっておりました。
先ず運転者の立場の私ですが日常生活面では歩くのが主体です。、、しかし歩行徘徊が趣味の私でも地域探訪などには車は絶対必要になるのです。 なぜか？… 過疎地ほど移動は車頼りです。田舎では家族の数だけの車が常識だそうで、一般に昔ながらの狭い道でも舗装だけは完ベキ、輻輳疾走する車の脇を歩く恐ろしさを何回も体験いたしました。……田舎の景色を楽しんで、のんびり散策などは非常識、４，５Km歩くのさえ命懸けが実態です。……現代の歩行者の楽園は都会の中心街 田舎道は地獄です。……一寸脱線気味でした本題へ…
運転者の立場、心境から……なぜ横断歩道（無信号）で厳格な交通法規に従うのが躊躇されるのか？…事故誘発など安全が心配なのです……特に連続通行中など横断歩道に佇む歩行者を発見停止時、後続車からの追突、……即ち、横断歩道の歩行者を無視している運転者も多数います。 更に停車し歩行者横断時に追い越す車さえ珍しくないのです。以前からよく聞く無謀な追越車が横断歩行者を撥ねる悲劇の引き金にはなりたくないのです。特に目立ちにくい子供の場合の痛ましい被害が可なり多いようです。過って、言われた｢手お挙げて横断歩道を渡りましょう」などのキャンペーンは恐ろしい話です。………
では、次は横断歩道（無信号）で歩行者の目から見た運転者とは……歩行者が佇んでいる時の運転者のパターンは３種類あります、①横断歩道など眼中になく平然と通過する、②減速して歩行者の行動には注意しながら停まらず通過する、③法規に従い停止する、…歩行者の立場としては交差点や横断歩道などでは注意すべき車の運転者の表情を注視して行動を想定するのも安全対策でもあり、前記の①、②の運転者は表情を観察すれば、その行動は想定できるでしょう。 更に注意すべき対象運転者とは横断歩道上の歩行者を目視しても走り抜けられると判断するのか？、縫うように走り抜ける運転者も可なり多数です。………横断歩道に関する交通法規の記載をよく読みますと運転者が遵守すれば事故は起らない体系になっておりますが、しかし警察のキャンペーンなどは現状の実態とは可なり乖離したものです。 ………外出時の体験では歩行者も横断歩道の実態を学習したのか自分なりに慎重に行動し自己防衛しているように見え、警察関係者の定義した安全な横断歩道とその実態交通との乖離を、可なり多数の歩行者は周知されているように見えます。
………更に運転者の習性を観察すると信号機にはほぼ忠実、アウトローは先ず少ないようです、横断歩道の理想としては信号機式に統一も一つの方法かも知れません。 ………おわり…
埋め草（１）高齢者の免許更新とは
一寸お休みしていたら、飛ぶように過ぎ去った月日に驚かされました。……昨今の「人殺し天気」に辟易、外出徘徊がままならずブログテーマの探訪が頓挫していましたが、かのマッカーサーがフィリピンバターン半島脱出で有名になった言葉”I shall return”を真似てブログにアイシャルリターンを試みました、今回はその埋め草として身近なテーマ、「高齢者の免許更新」の話です。………とは言っても昭和１桁の私とて、高齢者の免許証返納が気にならない訳ではありません。……世情に逆らわず返納を一旦は決めたのですが、…まてよ、……高齢者とは認知症の話ばかりが喧伝されて、最近の高齢者業も肩身が狭い状態で車でも運転したら石でもぶつけられそうな気配です。……結果、十把一絡げに抵抗、さりとて格段の自信があるわけでもなく厳しい高齢者運転免許証更新の前段、①認知機能検査 ②高齢者講習の受講をして、その結果で更新判断をする事にいたしました。さて、結論は………
▼認知機能検査……この検査は今回から法制化されたもので各自治体の公安委員会が行っております。以前の高齢者講習に含まれていた時とは別格となり、時節柄、高齢者の免許更新手続きの最も厳格な核心部分と考えられます。………
指定された会場に参りますと多数の職員により２～３の教室に分かれ受験しました。検査は筆記で用紙に記入する方式で記憶力と判断力の二つにしぼられております。検査の流れは各教室の主催者が検査の説明と解答用紙を配り…「始め」「おわり」…と時間を切って行われ、教室後部には立会い職員が受験者の行動をみております。この厳しい管理の理由を話してくれましたが……実は高齢受験者のカンニングが多数あり、提示された記憶物件を手のひらに書き込んだり、紙片を隠し持つなど、涙ぐましい努力？…をされる方が存在すると云う事でした。
私は既に更新で高齢者講習は３回経験して当時から付帯して行われた認知機能検査の内容は熟知しておりましたが、その体験からどの様な検査とパターンなのか知っていると可なり得点に影響する事がわかりました。但し記憶、判断力が特別欠落していなければの話ですが！……
では、大きな声では言えないのですが、身近な高齢者が免許更新でお悩みでしたら出題内容とパターンの詳細が公的機関記載記事のWebページ…以下…がありますから、そっと教えてあげてください。体験していただく事でよい結果が得られるとおもいますが、但し本物の認知症のお方を悲しませない様に御願いいたします。
https://www.npa.go.jp/policies/application/license_renewal/ninchi.html
(警察庁認知機能検査について）
私の体験では実際の認知機能検査出題とサイトの内容はほぼ同じものの様に見えました。一番の重点課題は記憶力過程で覚える個体名称が多数に亘ります判定上位の分類③（記憶力、判断力に心配はありません）取得には７６点以上が必要ですがアットランダムに覚えるより、工夫して分類的に覚えるなどで効率が上がるように思えました。………ちなみに私の結果は！幸運………分類③ ９２点でした。
判定三分類は
分類③ 点数７６点以上（記憶力、判断力に心配はありません）
分類② 点数４９点～７６点未満（記憶力、判断力が少し低くなっています）
分類① 点数４９点未満（記憶力、判断力が低くなっています）
と云う分類から出来れば③が望ましいと思いますが、以上の結果で免許更新が出来なくなる事はないそうです。分類①については警察署により医師の診断を要求する場合があるということです。
次の段階の高齢者講習は従来通り自動車教習所などで実施され講習終了書を受け取り、最終の警察署窓口での更新手続きで新免許証を受領できます。警察窓口では高齢者は一番簡単に解放されます。さんざん検査講習した甲斐があってか更新時講習などフリーです。以上、私の免許証更新体験で近時稀な成功体験は公安委員会発行の認知機能検査結果通知書に『記憶力、判断力に心配ありません』のお墨付きでした。決死の覚悟で免許証更新しましたが、もし警察で”ご苦労様……免許証の返納ですか？”などと言われたときに、この公安委員会の通知書を持参したのですが残念！高齢者もフリーパスでした、…と云う事で今後は徘徊する時カバンに潜ませて、何か？の時に活用したいのが願望です、このお墨付きをさっと取り出し見せたいと考えております。………おわり…
埼玉県行田市（６）旅 足袋話し
テレビドラマ陸王最終回、楽しませて頂きました。……古くは歴史遺構、近代では日本一足袋の街で有名な？、我が埼玉県の行田市ですが、昨今は何処にでもある田舎の過疎地で街中の道、路地から軽やら自動車が出てくるばかり、人影はまばらです。……その街でドラマの撮影日には６,７千名のエキストラが各地から押し寄せ協力したお陰で何億、何十億？の経済効果は市役所や商工会を喜ばせております。
……が、私こと意地悪じいさんが先日探訪徘徊したウイークデーの行田の街は昔日と変らず閑散でした。……言うは易く現実は厳しいのが通常ですが、とにかく才知を尽くし…千載一遇の幸運を是非将来に繋げて頂きたいものです。
さて、このドラマのランニングシューズ陸王の靴底材の開発が話の核になっておりましたが、私の関心は陸王シューズの爪先が足袋の様に叉割れ(二分）でした、本来の足袋は草履、下駄などを履く為に叉割れが必要とされておりますが、特殊足袋として発明された地下足袋はゴム底の靴の概念ですが、爪先は叉割れしております。この特徴は作業時の体位を安定に保つバランスに足指利用に優れた履物と云う事、即ち裸足感覚の延長的商品です。
私なりに考えて見た事とは?………足袋屋が足袋の型紙で創ったから。地下足袋と同じく人間工学上優れている一面があるから。………また、反面、叉割れランニングシューズは足に悪影響があるから一般的に採用さていない。………
建築作業場は安全第一が常識的、服装装備はチェックされるが、鳶職などは安全靴でなく地下足袋を履いております、……当然その作業性が優れている職業上の必需品と分かりますが、地下足袋とは………日本の伝統に過ぎないローカルな履物なのか？、世界の高所作業員の履物はどんな物なのか？、…毎日が日曜日の私ですが、考え事で多忙が悩みです。？………多分履いている鳶職の方は、これ無しでは高所作業など出来ないと言われるでしょう。しかし人間工学上断然優れた商品ならば、なぜグローバル化されないのか？、作業環境を整えれば地下足袋は必要ないのか？、鳶職は伝統職業として古い装備を好むのか？、…………一時、中止！…
足袋の街行田市に係わるブログですから、足袋に誼の話、今や世間を巻き込んで大騒ぎの横綱日馬富士の起こした傷害事件です。…………大相撲と足袋と関係あるのか？、前回話が出た京都で言われる白足袋族とは、僧侶、神官、茶の宗匠、その他家元、老舗旦那衆、花柳界三業の女性や女将などですが、全国的白足袋族には国技と称する大相撲が入ります。もうお分かりと思いますがこの業界も正装は理事長以下白足袋着用です。また外部の識者を招聘した相撲協会評議会議長に、…なんと白足袋族の池坊保子氏（華道）を起用し早速今回の事件で暴力事件の本質を理解出来ない発言で逆に協会の足を引っ張る有様ですが。”類は友をよぶ”とはよく言ったもので、古色蒼然たら組織に首まで浸かり、相撲協会の公益法人たる組織の本質さへ理解出来ない人々により運営されているのが国技大相撲に見えてまいります。
更に、白足袋族の起こした凄惨な事件も首都東京を震撼させています。江戸東京屈指の神社、深川八幡宮神官殺人事件です。この事件も根の深い事情絡みで、宮司職争いの姉弟の事件で現宮司と前宮司の立場で二人の間には神社上部団体の白足袋族の首魁「神社本庁」が絡み、素行不良で退官した弟を神社本庁が支持承認、姉の現職には不承認など色々不可解な関係が存在し、深川八幡宮は神社本庁を脱退した直後に弟夫婦で姉を斬殺し自らも自殺した事件でした。今回は白足袋族の骨肉相食む構図でしたが！………古都京都の格言「白足袋には気をつけろ」、「白足袋には逆らうな」が全国的な広がりを見せているように見えてまいります。……
………足袋の話の心算がおかしな足袋絡みに発展し余りにも粗忽な自分を反省しております。………今回の締め括りは行田市は足袋を抜きにしても本来は観光、歴史遺構に恵まれたところで、屈指の名城忍城遺構と博物館、古代史遺構の「さきたま古墳群」と資料館は誇大な遺構が現存、利根大堰と武蔵水路は関東屈指のインフラ施設で鮭、鮎の利根川遡上水中見学施設もあり、2000年以前の古代蓮の群生地、行田古代蓮の里資料館など近代的施設が完備され、また、市内各所には遥か安土桃山時代 石田三成が忍城水攻めの石田堤の遺構が実在します。………晴れた日の秩父鉄道車窓からの大穀倉地帯の彼方に望む谷川連峰の山容が旅情を誘います。……おわり…
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《行田界隈》
埼玉県行田市（6）旅、足袋話し
埼玉県行田市（5）足袋の行田か行田の足袋か
埼玉県行田市（4）埼玉県名発祥の地行田市と忍
埼玉県行田市（3）久能山から日光へ家康公霊柩遷座と行田
埼玉県行田市（2）忍藩と利根川東遷事業
埼玉県行田市（1）私の中の行田
埼玉県行田市(5) 足袋の行田か、行田の足袋か！
行田市の話で足袋が抜けては仕方が無いので、今回は足袋に拘わります。……
戦中派の私でも足袋を履いたのは子供の頃の記憶程度、能書きなど無理な話で、勝手なしゃべくりになります。 現代のお方にしても足袋とは和装の一部程度の認識かと思います。……そこで話の前に足袋の知識をチエックしてみましょう。 ▲そもそも足袋とは渡来した文化なのか、▲なぜ爪先が親指と他の指に二分（叉割れ）されているのか、▲何時頃から足袋を履くようになったか？………如何でしょうか！…
では始めます。……ドラマ「陸王」のランニグシューズの爪先が足袋の様に二分されていますが、ドラマ最終ではどの様な型に決着するのか重大な楽しみです。！ 秩父鉄道行田市駅
………足袋の爪先が二分されている理由は簡単…下駄、草履、草鞋などを履くたため！。…それでは履物の下駄、草履は何処から来たのか？……日本に米作技術が渡来した弥生時代の出土物に田下駄（農耕用）が散見され更に古墳時代には日常用の下駄（三角点に鼻緒穴あり）の出土が多数見つかる様になります！… 一面、その頃に勃興していた朝廷では隋、唐の制度文化の導入で中華規範の服飾、履物（浅沓、沓）着用は身分別に厳守され下駄草履の類はみられません。………その後、武士階級出現後には、はじめて草鞋、草履が見られ武士は皮革製の足袋を履くようになり、戦乱が収まった江戸時代には廉価な木綿製足袋が急激に普及する迄になりました。
…草履下駄文化も江戸時代には華美に装飾化され発展し…昭和の時代初期まで一般化されて来たようです。………と、云う事で草履下駄文化に付帯した足袋は日本固有の履物といえるのでしょう。……
さて、……現在のグローバル時代、異質の文化も特別珍しくはありませんが、特に戦前などでは異質が蔑視に転化される場合も、世界でも頻繁にありました。過っての日韓併合時代には朝鮮半島の人の目には日本人の足元の下駄、草履、足袋などの風習が異常に見えたのか？…豚足→半蹄の動物の足に見立ててチョッパリ（朝鮮語）と言えば日本人を指す隠語？が通用していたようで、在日の方々はパンチョッパリ（半日本人）と呼ばれるようです。……
一方日本人の眼には……当時は朝鮮半島から家族ぐるみで日本への移住者は多く、大田区の多摩川沿いには移住者の共同体部落が出現しておりました。働きに出る人や学校に行く子供を除いてじいさん、ばーちゃん、かーちゃんなど皆白い韓服と白いゴム靴を履いており、当時の悪ガキ連中は違った風習を見ようと偵察に行ったものです、……特別印象に残ったのは部落の人達が一様に履いていた生ゴム製の白靴で、丁度ベニスのゴンドラの形をした浅いゴム靴の爪先が舟の舳先の様に尖っていた事です。いみじくもチョッパリの話から、…当時の子供が朝鮮半島の人を「……靴の先がちょっと違う」などと言った覚えがあります。………行田 忍城門
ま…話はさて置き、当地行田市は遠く飛鳥時代の武蔵の国さきたま郡（ごおり）のあった場所です。その古代武蔵の国は高麗、新羅、百済の渡来人による先進文化流入で強い絆の在った場所柄でもありました。
また、古都京都の伝統社会では”白足袋もん”、”白足袋衆”の俗称で僧侶、神官、茶の宗匠、その他家元、老舗旦那衆、花柳界三業の女性や女将を言い、「白足袋には逆らうな」、「白足袋には気をつけろ」などと言いまわす向きも居るようです。 ま、……調べてみますと古都京都の社会構造が垣間見えるのかも？。…
………本題に戻りまして、過って足袋の生産日本一、シェアー８割を誇った行田市の在る埼玉県でしたが、現在のNO1は足袋産地鳴門市を抱える徳島県です。(注）平成２２年度出荷額 一位…徳島県約8億円。二位…埼玉県約5億円。三位…岡山県約1億円。…と云う事で”足袋たび”支離滅裂な話で申し訳ありませんでした。…頓首。……つづく…
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《行田界隈》
埼玉県行田市（6）旅、足袋話し
埼玉県行田市（5）足袋の行田か行田の足袋か
埼玉県行田市（4）埼玉県名発祥の地行田市と忍
埼玉県行田市（3）久能山から日光へ家康公霊柩遷座と行田
埼玉県行田市（2）忍藩と利根川東遷事業
埼玉県行田市（1）私の中の行田
埼玉県行田市(４)埼玉県名発祥地行田、忍の地名由来
先日、ドラマ｢陸王｣に触発されまして、以前から”たび、足袋”立ち寄った行田市を再訪しました。……古代文化の遺構「さきたま古墳群」など往古の文化中心地域を形成した行田市ですが、江戸時代から始った足袋製造の地場産業は大正、昭和前期がピークとなり、以後は戦前戦後の物資不足、……更に致命傷はグローバルな洋式文化全盛期に突入し、典型的な和装の必需品の足袋の需要は払底した時代となりました。 また、足袋製造は江戸時代の武士の内職から発展したとされ、家内工業主体で現代まで続き、近代的大資本経営が存在しない欠陥が時代に適応出来ずに足袋と共に行田の地場産業が衰退したのでしょう。………一見、平面的な市街は田山花袋の田舎教師で描写された行田町が多少現代風になった雰囲気の地味な街並で十年以上前には目立った足袋蔵も余り残っていないようですが、映画「のぼうの城」に続き降って湧いた様な「陸王」人気を行田市再興につなげたいものです。……
行田市郷土博物館のリメイク忍城三層楼……経済グローバル近代化の結果か…地場産業の企業家には酷な時代か、農業、漁業、商業、家内工業などの苦しみはドラマ陸王の社長と共通な悩みでしょう。一方、大資本と技術革新を目指す近代経営の才に恵まれれた経営者は、祖業の陳腐化も乗り越え発展する事例が可なり多数存在します。 先ず足袋製造の日本足袋(株）から転化し世界企業に発展したブリジストン、…オート三輪車からのマツダ…造船から転化の日立造船、…皮革製造からコラーゲンのニッピ、…フィルム大手から転進の富士フィルム、…汎用電気機器製造からのGE（USA)、…フィルム、写真機から転進のコニカミノルタ、…漁撈大手の大洋、日水の食品会社化、…など幾らでもあります。………が、地方には辛い時代かも知れません。
今回の訪問で見つけた街中各所に可なり多く忍城などの行田市史跡石碑は優れものです。市内全域に５２基設置されており、バーコードが添付され解説をスマホで読み取れます。……が、残念なのは、訪問者や観光客への周知の努力が見えないことです、行田市観光案内などのホームページを作成してマップと共に紹介すれば、スマホ片手に史跡巡りを楽しむ観光客が市内に分散……過疎地復活は街に人を呼び戻す事、自動車だけが走り回る街ではちょっと？……行田市史跡石碑と行田市街
では、本題のテーマ、行田と忍の地名解明の手がかりになった行田市史跡石碑とは……
NTT社屋脇の石碑 行田市忍2-17-18
「行田兵衛尉館跡」 行田市教育委員会
成田氏六代助広の三男忠助は源義経に従い一の谷合戦（１１８４年）の功に行田の地を賜わり此処に館を造り行田氏を名乗り承久三年六月十四日（１２２１年）宇治川合戦に行田兵衛尉が功を立てたと吾妻鏡第廿五巻に出ている
昭和五十四年二月 建立 行田ライオンズクラブ 協賛 行田電報電話局
《行田市の地名の由来を探ってみますと》 （現代から古代へ）
▲1949年（昭和24年）5月3日 -忍町は 忍市として市制施行、即時改称し行田市となる。
▲1889年（明治22年）4月1日 - 北埼玉郡成田町・行田町・佐間村が合併し、忍町（おしまち）となる
▲江戸時代の忍藩の領分図には佐田組、谷郷組、持田組、皿尾組の４組があり谷郷組に行田町の町名がある。
▲（上記石碑から）…平安時代後期の１１８４年源義経から成田忠助が一の谷合戦の功により行田の地を賜わり此処に館を造り行田兵衛尉を名乗る。
……以上、平安時代までの行田の地名に辿り着きましたが、それ以前は不明です。 又、地名としての行田の由来は諸説ありわかりませんでした。
《忍の由来は？》
▲1949年（昭和24年）5月3日 忍町は 忍市として市制施行、即時改称し行田市となる。
▲1889年（明治22年）4月1日 - 北埼玉郡成田町・行田町・佐間村が合併し、忍町（おしまち）となる。
▲成田氏支配から徳川時代までの忍城の城下町は「忍」と呼称されている、即ち成田氏築城の文明１１年（１４７９）から明治２２年（１８８９）まで忍城存在した４１０年間。
▲成田氏も確たる出自は解明されないが、平安時代以前に忍氏が荘園を所有していたとされるが、忍の地名を氏としていたと考えられる、…成田氏が築城した城に駆逐した敵の名称を使用するとは考えられないから。……
▲さらに古墳時代以前にアイヌ族が関東近辺に居住したと考えられ、折からの新羅、百済、高麗からの渡来人が朝廷と組して関東に移住しアイヌ族を北に追いやった可能性も存在する。
……忍の語源は古くアイヌ語由来では、との説もあります。注）アイヌ語のウス・ウシ両方とも入江や湾を意味します。 ……つづく…
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《行田界隈》
埼玉県行田市（6）旅、足袋話し
埼玉県行田市（5）足袋の行田か行田の足袋か
埼玉県行田市（4）埼玉県名発祥の地行田市と忍
埼玉県行田市（3）久能山から日光へ家康公霊柩遷座と行田
埼玉県行田市（2）忍藩と利根川東遷事業
埼玉県行田市（1）私の中の行田
埼玉県行田市（3）久能山から日光へ家康公霊柩遷座と行田
本題の前に、毎週ドラマ「陸王」を楽しんでいるてまえ、足袋に係わる思い出を手繰ってみました。………昭和も十年代、東京のちょっとした商店街には必ず足袋屋さんが商いをしており、子供心の記憶に残る店内はカラフルな子供用別珍の足袋やら、白足袋、黒足袋など豊富な種類寸法の製品が綺麗に並べてあり、店奥の小さな畳敷きには磨き込んだ大きな木株の台と足型やら木槌などで足袋を叩いたり伸ばしたりして、店主や職人が商品を修正しておりました。意味が分からなかったのですが、製品をお客様の足の特徴に合わせる加工だったのかも知れません。………ま、考えてみれば三業関係者や客商売のご婦人達の足元はぴっちり、キリットした白足袋姿が目立ちましたから……日光東照宮奥の院 徳川家康公宝塔
さて、徳川家康公霊柩遷座の旅程は元和３年（1617）３月１５日久能山東照宮を出発し３月２７日、第７番目の宿泊地 忍（行田市）に到着しました。……………三月二十七日 霊柩仙波を出まし忍につかせ給ふ。今宵曼荼羅供行はる。（台徳院実記より）……では少し踏み込んだお話になります……家康公没一年後になぜ久能山から日光へ遷座したのか？……
……元和２年（1616）１月２１日に鷹狩りに出かけた家康は、にわかに発病し駿府に帰城しますが４月になると病状は悪化、死期を悟った家康は４月２日には本多正純、南光坊天海、金地院崇伝を枕元に召して、死後の処置について指示しています。……金地院崇伝の日記（本地国師日記）より、即ち………本上州、南光坊、拙老、御前へ被為召、被仰置候ハバ、御体をは久能へ納、御葬礼をハ増上寺にて申付、御位牌をハ三州之大樹寺ニ立、一周忌も過候て以後日光山に小き堂をたて、勧請し候へ、八州之鎮守ニ可被為成との御意候。……とあり、この遺言によって、のちに日光山に東照宮が建立されることになり、この霊柩遷座の旅程の7番目の宿泊地が忍(行田市）だったのです。
では霊柩の宿泊行程の全貌を「台徳院実記」より転記いたします。…
…元和３年（1617）3月15日 久能山東照宮を出発…
3月15日 今日のお泊りは、富士の善徳寺なり、砌（みぎり）に散る桜あれば咲くもあり、是れすなわち常住の理なるぞや。
3月16日 霊柩吉原より浮島が原をへて三島に泊らせ給ふ。 17日 けふも霊柩は三島に泊らせ給ふ。
3月18日 霊柩、箱根山をこえて、小田原につかせたまふ。 19日 霊柩けふも小田原に泊らせ給ふ。
3月20日 小余綾（こゆるぎ）の磯を過て、霊柩を中原の御殿にとどめらる。
3月21日 武州府中の御殿につかせまします。 22日 けふも府中に泊らせ給ひ、さまざまの御法会行はる
3月23日 霊柩仙波（川越）につかせ給ひ、大堂に入らせらる。 24日（仙波に滞在） 3月25日 仙波にて川越の城主酒井備後守忠利もよふしにて、今宵衆僧を請じ論義あり。大僧正天海証義つかふまつる。 26日 仙波には猶御滞在にて、終日御法会どもいとことごとし、今宵は大僧正天海みづから沙汰として、衆僧を請じ法華読誦す。…
3月27日 霊柩仙波を出まし。忍(行田)につかせ給ふ。今宵曼荼羅供行はる。
3月28日 霊柩忍を出まし。館林にお中やどり有て、佐野の春日岡といふ寺に入奉る。惣宗寺といふ寺なりとぞ。上野介正純あらかじめ御殿をいとなみ、ここに蹕（ひつ）を駐たまふ。3月29日 霊柩佐野を出まし、……こよひは鹿沼の薬王寺を御旅所とせらる。この所に四月三日までおはしましぬ
4月4日 日光到着 座禅院へ 4月8日…元和３年（１６１７）霊柩は既に竣工なった東照宮奥の院の廟窟地下に埋葬し家康公神霊遷座の儀が行なわれた。 4月17日…二代将軍秀忠参加のもと小祥忌（一周忌）を執り行い東照大権現は遺言…下野の日光山に小堂を建て勧請せよ、神に祀られ関八州の鎮守にならん。と指示した如く鎮座いたしました。 ……なお、霊柩宿泊の各地は家康公生前よしみの鷹狩り御殿、お茶屋御殿、寺院、お城などです。
忍（行田市）の場合は関東入府後の忍城主に家康の四男松平忠吉を十万石で入城させた誼と考えられます。が霊柩宿泊時の忍城は天領の城として代官伊奈忠次が治めておりました。 即ち、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いの武功で忍藩主松平忠吉は尾張藩52万石に移封され、寛永10年（1633)に）”知恵伊豆”こと松平信綱が3万石で忍藩主に入る迄の33年間は藩主は不在の天領と云う状態だったのです。川越喜多院慈眼堂厨子の天海僧正坐像
もう一つ……生前特に日光との誼の無かった家康公が日光東照宮に祀られる事をなぜ、望んだのでしょうか？………川越喜多院の南光坊天海に心酔し「天海僧正は人中の仏なり」と帰依し、江戸入府後の政策の要職に任じられた事から始まります。
関八州の聖地、天平時代に日光開山の祖…勝道上人による四本竜寺の変遷は→満願寺→光明寺→座禅院→日光山輪王寺となりますが、衰退した座禅院時代を復興した南光坊天海の影響から日光を選んだと考えられ、更に神格化でも天台宗の僧、南光坊天海創起する山王一実神道に則り薬師如来を本地佛とする東照大権現として創建の東照社に祀られたのです。…………以上、家康公の江戸入府後の政策、外交渉など主要政治のブレーンは家康公の枕元で遺言申し付けを拝聴した南光坊天海、金地院崇伝、本多正純の三名で、特に徳川幕府の根幹…「武家諸法度」、「禁中並公家法度」を起草した金地院崇伝、関が原後の豊臣家対策で本多正純の業績があります。
……つづく…
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《行田界隈》
埼玉県行田市（6）旅、足袋話し
埼玉県行田市（5）足袋の行田か行田の足袋か
埼玉県行田市（4）埼玉県名発祥の地行田市と忍
埼玉県行田市（3）久能山から日光へ家康公霊柩遷座と行田
埼玉県行田市（2）忍藩と利根川東遷事業
埼玉県行田市（1）私の中の行田
